پنجشنبه ۳۱ تیر ۱۳۸۹ - ۲۲:۱۵
بررسی ولایت در عرفان اسلامی در فصلنامه اسراء

ولایت در قرآن دارای معنای واحدی بوده و شامل همه مصادیق آن می‌شود، از این رو ولایت در حق تعالي، غیر از ولایت رسول‌الله‌(ص) و ولایت آن دو ورای ولایت ائمه معصومین‌(ع) نخواهد بود.

به گزارش سرویس علمی‌- فرهنگی مرکز خبر حوزه، « ولایت در عرفان اسلامی» عنوان مقاله‌ای است که در سومین شماره فصلنامه اسراء درج شده است در این مقاله نویسنده با اشاره به «واژه شناسی ولایت»، «ولایت در قرآن» و «ولایت الهی و طاغوتی» آورده است: ولایت در قرآن دارای معنای واحدی بوده و شامل همه مصادیق آن می‌شود از این رو ولایت در حق تعالی غیر از ولایت رسول‌الله و ولایت آن دو، ورای ولایت ائمه معصومین‌(ع) نخواهد بود...

ولایت اگر چه با لذت به حق تعالی تعلق داشته و اسم شریف «الولیّ» از اسما حق است، این گونه نیست که دیگران را از آن هیچ حظی نباشد، دیگران نیز بالعرض و التبعیه واجد آن گردند، بنابراین خداوند ولیّ مومنان بوده آنان را از ظلمت به نور رهنمون می‌سازد.

نگارنده در ادامه به «جایگاه ولایت در نظام عرفانی» و «ولایت در متون عرفانی» اشاره کرده و آورده است: ولایت عبارت است از قیام عبد به حق در مقام فنای از نفس خود و این مقام در پی تدبیر و سرپرستی حق نسبت به بنده حاصل می‌شود که این تدبیر انسان را به نهایت مقام قرب الهی می‌رساند و از این رو «ولیّ» به کسی گفته می‌شود که خداوند به صوت خاص متولی امور او شده است.

*ولایت دارای مراتبی است

در ادامه این نوشتار با اشاره به «ولایت و قرب» «ولایت در قرب فرائض و نوافل» «سلوک عرفانی و ولایت» به بحث مراتب ولایت پرداخته شده و آمده است: از منابع دینی استفاده می‌شود که حقیقت ولایت در انسان دارای مراتب و مقول به تشکیک است و از ولایت رسول‌الله‌(ص) و ائمه معصومین‌(ع) گرفته تا ولایت سالکان غیر معصوم و مادون آنها همه را شامل می‌شود، هر یک از طبقات مذکور به یُمن نزدیکی با حق و از سعه وجودی و به میزان پذیرش درونی خود می تواندد از اسم «الولیّ» حق بهره برده و مظهراین اسم شریف باشد.

نگارنده با پرداختن به رابطه ولایت و نبوت آورده است: حق تعالی از میان انسان‌های کامل کسانی را به نبوت بر می‌گزیند و وظیفه اصلی ایشان ابلاغ دستورات الهی به بندگانش می‌باشد...انبیای الهی اگر چه در عنوان «نبی» اختلافی ندارند، اما هرگز در یک ردیف قرار نمی‌گیرند.

*نبوت بدون ولایت تحقق نمی‌یابد

در پایان آمده است: انبیا در ورای نبوت و رسالت خویش که مرتبط با نشئه ظاهری و دنیایی آنها است از ولایتی برخوردارند که آنها را به حقایق باطنی و نشئه اخروی مرتبط می‌سازد، در واقع پشتوانه عظیم علمی انبیا فراتر از مسئولیت ظاهری و دنیایی آنهاست ... نبوت و رسالت بدون پشتوانه ولایت تحقق پذیر نیست، زیرا ولایت جنبه حقانی و الهی نبی و رسول را تامین می‌کند و این ولایت در مقایسه با نبوت و رسالت در کلمه روح و باطن آنها خواهد بود.

*دیگر عناوین اسراء

«تلقی و حی و تفسیر آن»، «برهان صدیقین در آثار اهل عرفان»، «کاربرد‌های قاعده الواحد در علوم اسلامی»، «مبانی و مبادی تفسیر حکمت و حکیمان در قرآن» و «حل معمای شر در آثار حضرت آیت‌الله جوادی آملی» از دیگر عناوین درج شده در شماره اخیر اسرا است.

 فصلنامه پژوهشی علوم اسلامی اسراء به صاحب امتیازی موسسه فرهنگی تحقیقاتی اسراء و مدیر مسئولی مرتضی واعظ جوادی منتشر می‌شود.

علاقمندان می‌توانند جهت اشتراک و یا کسب اطلاعات بیشتر با شماره تلفن 7839183-0251 تماس و یا با صندوق پستی 153-37165 مکاتبه نمایند.

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha